Примерное время чтения: 13 минут
87

Этноподвижницы. В чем уникальность исполнения народных песен Белгородчины?

В «Креатив-тауне» выступил фольклорный ансамбль «Ладовицы» Белгородского музея народной культуры.
В «Креатив-тауне» выступил фольклорный ансамбль «Ладовицы» Белгородского музея народной культуры. АиФ

В минувшие выходные Белгородский государственный музей народной культуры провёл для  жителей и гостей города День народной культуры «Анадысь» в «Креатив-Тауне» Центрального парка. Одним из самых ярких стало выступление фольклорного коллектива музея «Ладовицы».

Мир удивительной музыки

Руководитель коллектива Наталья Кузнецова рассказала  об «этноподвижниках» - знаковых фигурах народной культуры Белгородчины, прославивших наш край на всю страну ещё в советское время.  В этот вечер молодые белгородцы узнали, кто такие Ольга Маничкина и Мария Яковенко – знаменитые народные исполнительницы Белгородчины,  а также смогли прикоснуться к русской истории, к русскому миру, к русской жизни и традициям наших предков.

Сам фольклорный ансамбль «Ладовицы» - это квартет, в котором состоят научные сотрудники музея: специалист по фольклору Наталья Кузнецова,  хранительница фондов Валентина Масалытина, специалист по связям с общественностью Анна Воронкова, старший научный сотрудник музея Анна Ильина.

Коллектив состоит из четырёх сотрудниц музея.
Коллектив состоит из четырёх сотрудниц музея. Фото: АиФ/Татьяна Черных

«Мы довольно давно поем таким составом, и, как вы видите, мы одеты в народные костюмы Белгородской области», - сказала Наталья Станиславовна, пояснив, что на ней – женский комплекс, который носили замужние женщины в Красногвардейском и Алексеевском районах Белгородской области. Это домотканая шерстяная, ярко расшитая юбка – понёва, белая рубаха с черноузорной вышивкой и головной убор «сорока». У Валентины Павловны  - «старушечий» костюм, он так и назывался, из села Роговатое Староскольского района, его отличия в белой вышивке, белом платке, это был не менее почётный чин уважаемой пожилой женщины. У двух молодых Анн – девичьи костюмы  Ракитянского и Ивнянского районов, вышитые сарафаны и белые рубахи с красной вышивкой.

«Мы одеты в костюмы наших предков и поём песни, которые были записаны на территории Белгородчины», - пояснила Наталья Кузнецова.

Своё выступление коллектив начал песней из села Афанасьевка Алексеевского района Белгородской области.

На Белгородчине некогда существовала уникальная исполнительская культура, очень высокая, очень насыщенная. 

В советское время белгородские народные певцы были известны далеко за пределами не только области, но и страны, их записывали на всесоюзной студии грамзаписи «Мелодия», у многих белгородцев сохранились эти пластинки, где поют их бабушки и дедушки.

Но, к сожалению, сейчас большая часть белгородцев уже не понимает слов в этих песнях, а многие думают, что это вообще не наши песни, а какие-то цыганские. И в этот вечер зрители и слушатели окунулись в удивительный мир народной музыки. Эта музыка сложная, необычная, её исполняли выдающиеся музыканты.

Ольга Ивановна Маничкина из села Подсереднее

Рассказ начали с села Подсереднее Алексеевского района. Это село стало широко известно в 80-е годы прошлого века именно своим фольклорным пением, которое записали московские фольклористы. Тогда же этот коллектив, состоящий из жителей Подсереднего, посетил  фольклорный фестиваль в Вашингтоне, где было много фольклорных коллективов, и европейских, и американских, но, по рассказам участников,  с белгородцами танцевал весь фестиваль, их не хотели отпускать, и люди не просто танцевали, а перенимали манеру пения, хотели учить наш язык.

В восьмидесятые же годы подсереднинцы ездили в Польшу, где был организован фестиваль русской культуры, и поляки пели русские песни. Сейчас  это трудно представить, но в Польше, скорее всего, ещё остались те люди, которые учили подсередненские песни, невероятно сложные. Подсередненцы были в Италии, в Германии, и все их слушали с необычайным наслаждением, даже не зная русского языка.

Руководителем этого коллектива была талантливая певица Ольга Ивановна Маничкина. Это была выдающаяся личность. Крестьянка, уроженка села Афанасьевка, а впоследствии жительница села Подсереднее, доярка по профессии, она стала Заслуженным работником культуры РФ, ветераном труда, лауреатом премии советских профсоюзов, лауреатом премии «За заслуги в развитии народного творчества», лауреатом премии «Душа России» Министерства культуры РФ. К сожалению, в 2007 году она ушла из жизни. Можно гордиться, что на Белгородчине жила такая женщина - в этом году будет отмечаться 100-летие со дня её рождения.

«У Ольги Ивановны был не только талант певицы -  она была выдающимся организатором, - говорит руководитель ансамбля «Ладовицы» Наталья Кузнецова.-  Ведь собрать и вдохновить сельских жителей, чтобы поехать в Москву, в Америку, в Италию,  - это очень сложно. Основной состав коллектива был женский, а именно женщины на селе смотрят за хозяйством. И вообще мужчины в деревне не склонны отпускать куда-то женщин. Это мужчины на ярмарку могут поехать - но ездить по стране,  песни петь? А дома коровы остаются – как это можно? И тут Ольга Ивановна проявила необычайный талант организатора, убеждала, приходила в каждую семью, но добилась своего - она, конечно, обладала мощным авторитетом».

«Настроение, как в песне»

У неё был абсолютный слух, она могла исполнить каждый голос в хоре. А ведь в народных коллективах это может сделать далеко не каждый. То есть она была, говоря современным языком, выдающимся дирижером и хормейстером. Она не только могла поправить человека, спеть за него, у неё был талант «приладить голос», как она говорила, то есть определить, где человек будет петь долгие ноты, а где «частить», и вот таким образом  она добивалась стройного пения.

Ольга Ивановна была и хранительницей традиций. От нее записано более 350 песен. «Вы только  вдумайтесь -  350! Она песнями мерила жизнь. Она регулярно писала письма исследовательнице из Москвы Вере Никитиной,  и часто писала так: «Вот, Вера, жду тебя, и настроение, как в песне!» Ольга Ивановна знала всех в Подсереднем по имени-отчеству, знала даты рождения и смерти всех жителей,  у нее была удивительная память», - говорит Наталья Станиславовна.

 

 

Односельчане в 2011 году установили в Подсереднем  памятник  Ольге Ивановне, а с 2014 года в селе каждый год проводится областной фольклорный фестиваль «На родине Маничкиной».

Фото: АиФ/ Татьяна Черных

«Ольга Маничкина – пример того, какие цельные люди были в народе, - говорит Наталья Кузнецова. - Они умели и работать, и отдыхать, они красиво пели, красиво вышивали, и они так сложно и красиво пели, именно когда так сложно и красиво вышивали. Это же невероятный труд! На вышивке практически нельзя различить, где лицо, а где изнанка, это старинная счетная гладь, где узелков не увидишь. И вот эта цельность, это стремление к художественному, к красоте, к совершенству проявлялось у них во всём. В речи, которая всегда была с присказкой, она не была монотонной, как у нас сейчас. И речь их была художественной, и музыка, и то, как они ходили, и то, как они видели этот мир. Это счастье, что у нас были такие предки, и мы можем гордиться, что мы их наследники, а значит, можем продолжать сохранять нашу родную культуру».

Мария Тимофеевна Яковенко из Верхней Покровки

В соседнем  с Алексеевским Красногвардейском районе есть село Верхняя Покровка. Это тоже удивительное село, там замечательно поют! И оно тоже стало известно благодаря московским фольклористам,  которые приехали туда в экспедицию, записали песни, удивились этому невероятному  звучанию – это тоже были восьмидесятые годы прошлого века. И когда  покровцы выступали в Белгороде, они уже были звёздами. А возглавляла этот коллектив, его бессменным лидером была  Мария Тимофеевна Яковенко, женщина легендарной судьбы.

Таких исполнителей, носителей традиций уже почти не осталось, возможно, Белгородская область - единственная, где сохранилось настоящее южнорусское пение, где люди еще могут петь на несколько голосов.

«Она и по сей день жива, мы были у неё в гостях во время этноэкспедиции, она при светлой памяти, ей уже почти 90 лет, - рассказывает Наталья Кузнецова. – Мария Тимофеевна и сейчас играет на балалайке, поёт. Я была во  многих сёлах во время экспедиций, и сделала поразительные наблюдения:  те певцы, которые знают по 100 песен и более, они помнят всю свою жизнь, несмотря на свой очень преклонный возраст. То есть, возможно, постоянная певческая тренировка влияет на память.  И у всех у них всегда невероятная доброта,  это очень светлые, лучезарные люди! Они всегда хотят поделиться и научить, они не бегут есть, кормить корову или еще что-то делать, они хотят передать своё накопленное, они замечательные учителя».

Фото: АиФ/ Татьяна Черных

Мария Тимофеевна говорила так: «Песня - это душа человека. Песня - песня это радость земная! Когда кто-то поёт песню, это замечательно, но когда сам поешь песню, особенно народную, то душа улетает в космос».

Космос  и народная песня

«И слово «космос» здесь не случайно, - поясняет Наталья Станиславовна. -  Мария Тимофеевна -  не только певица, руководитель ансамбля, она ещё и поэт, она всю жизнь сочиняет стихи, видит мир стихами. У нее есть цикл стихов «Карагод» на народные темы, есть циклы стихов, посвященных Сталину, колхозу, советскому народу, и они все замечательны по своей сути, многие ее стихи покровские певцы стали петь на мотив народных песен. А есть стихи, посвящённые полету в космос Юрия Гагарина, также спетые на мотив народной песни. И вот по ней на «Союзмультфильме» в 2018 году сняли мультфильм «А как наши космонавты», в котором звучит и голос Марии Яковенко, записанный на Белгородчине в 1982 году, и голос самого Юрия Гагарина.

Фольклорный ансамбль «Ладовицы» исполнил  в этот вечер много песен, одна из них – традиционная из села Верхняя Покровка Красногвардейского района. Слова песни такие: «А у нас за речкой загоралась жаркая калина, закипала в колодезе водица, Заболело у молодца сердечко, на чужих жен глядючи». Песен было несметное количество, и все они были про любовь.  «Нас четверо, и у каждой свой голос, который надо влить в общий хор.  И так и пели  в старину - разными голосами,  которые сливались в общую гармонию, - говорит руководитель ансамбля. - К музыке в народе относились очень серьезно, как  к чему-то высшему. Нельзя было кричать что зря и как зря. Песню надо было «заиграть», Ольга Ивановна говорила: «Чтобы песню заиграть, характер нужен, чтобы за ним потом все пошли,  это не каждому дано».

Отец у Марии Тимофеевны Яковенко погиб в самом начале войны, а жизнь в деревне без отца - это очень тяжёлая жизнь, вообще жизнь без мужчины,  тем более в послевоенное время.  И вот она сочинила стихи: «Миру мир надо, а войны нам не надо, и правительство России всему миру заявило:  живите все страны дружно, а войны нам не нужно. И все люди на свете говорите об этом, чтобы был мир во всем мире, и у каждой квартире».  Эти слова, написанные   простым человеком из Верхней Покровки, и по сей день для нас актуальны. И  она долго не могла придумать, какая же музыка будет, и потом сказала: «Я поняла, это будет свадебный напев  - самый важный напев в нашем селе». Белгородские песни, судя по реакции гостей «Креатив-тауна» - а это была в основном молодёжная аудитория, - и сейчас вызывают интерес. Это говорит о том, что и для молодёжи важно знать и понимать родную культуру.

Оцените материал
Оставить комментарий (0)
Подписывайтесь на АиФ в  max MAX

Также вам может быть интересно

Топ читаемых

Самое интересное в регионах