Во это воскресенья, 8 июня, православные отмечают один из главнейших праздников в христианстве — День Святой Троицы. В этот день вспоминают Сошествие Святого Духа на апостолов, произошедшее через 50 дней после Воскресения Господня. Праздник Троицы символизирует полноту Божественной Троицы — Отца, Сына и Святого Духа — в единстве. Он также знаменует рождение христианской Церкви, которая благодаря Святому Духу получила силу и вдохновение для распространения Евангелия по всему миру. О событиях, традициях и смысле праздника Святой Троицы bel.aif.ru рассказали в Белгородской и Старооскольской епархии.
День рождения Церкви
День Святой Троицы — это один из двунадесятых праздников, 12-ти главнейших после Пасхи в Православии. Его также называют Троица, Пятидесятница, Сошествие Святого Духа.
В этот день мы вспоминаем евангельское событие — сошествие Святого Духа на апостолов. На пятидесятый день после Пасхи апостолы собрались в Сионской горнице в Иерусалиме, где накануне ареста и Распятия Христос совершил Тайную Вечерю. И тут, по Новому Завету, «...внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян 2:2-4).
После сошествия Святого Духа апостолы стали говорить на разных наречиях, и люди, окружающие их, удивлялись тому, что простые галилеяне знают столько языков. Каждый слышал проповедь Христа Воскресшего на своём родном языке.
Сошествие Святого Духа и многоязычная проповедь апостолов стали днем рождения Церкви — сообщества верных Христу, объединенных Таинствами в Единое Тело Христово.
Отголосок Ветхого Завета в Празднике Нового Завета
«Троица» и «Пятидесятница» — два названия одного христианского праздника. Слово «Пятидесятница» имеет чисто хронологическое значение, т. е. «на пятидесятый день». Двойное название — свидетельство того, что у праздника есть ветхозаветные истоки.
В Израиле Ветхого Завета Пятидесятница была праздником урожая. В этот день иудеи приносили Богу жертву — плоды первого урожая. В течение веков значение праздника менялось. Он стал восприниматься как день рождения Ветхозаветной Церкви — на Пятидесятницу вспоминали Завет, который Господь заключил с Моисеем и всем израильским народом приблизительно через пятьдесят дней после исхода евреев из Египта, т. е. иудейской Пасхи. Эти события происходили во второй половине XIII в. до н. э.
После Воскресения Христова Пятидесятница стала праздником Нового Завета Господа с людьми — Днём рождения христианской Церкви.
Пятидесятница отмечается на пятидесятый день после Пасхи потому, что это соответствует новозаветной истории — спустя 50 дней после Воскресения Иисуса Христа Святой Дух сошел на апостолов. День Троицы всегда приходится на воскресенье.
Заря Нового Завета
Сошествие Святого Духа на учеников Христа в день Пятидесятницы описано в одной из книг Нового Завета — Деянии святых апостолов.
Событие произошло через десять дней после Вознесения Христова, когда на горе Елеонской Он во плоти вознесся на небо. Наступил праздник ветхозаветной Пятидесятницы. Апостолы и Богородица находились в этот день в Сионской горнице в Иерусалиме — в комнате, где совершилась Тайная Вечеря. Именно там, как написано в Новом Завете, произошло Сошествие Святого Духа на учеников Христа:
«...внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян 2:2-4).
Смысл сошествия Святого Духа
Чудо не осталось незамеченным. Пятидесятница была общенародным праздником, и столица Израиля наводнилась верующими. Люди приехали из разных городов и даже соседних стран. Каково же было их изумление, когда они, привлеченные шумом, подошли к дому, где собрались апостолы, и услышали, что те говорят на самых разных языках. Сперва народ решил, что ученики Христа просто-напросто пьяны: «говорили: они напились сладкого вина» (Деян 2:13). Но апостол Петр развеял эти домыслы и рассказал людям о смысле чуда, о том, что с этого дня апостолы будут проповедовать Христа Воскресшего всему миру:
«Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать». (Деян 2:14-18).
Изумрудный праздник православных
На Троицу в православных храмах совершается одна из самых красивых служб в году. Церкви полны летней зелени: люди приносят полевые травы, ветки березы, цветы. Пол храма устлан свежескошенной травой, запах ее мешается с ароматом ладана. Цвет облачений священнослужителей — зеленый.
Обычно сразу же после Литургии в храме служат великую вечерню (по уставу она должна совершаться вечером, но многие прихожане тогда не смогут на нее прийти). На вечерне поют стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа. Священник читает три особых молитвы: о Церкви, о спасении всех молящихся и о упокоении душ всех усопших, в том числе и «во аде держимых». В это время священнослужители и прихожане стоят на коленях.
Коленнопреклоненной молитвой завершается послепасхальный период, во время которого в храмах не совершается коленопреклонений и земных поклонов.
Празднование Святой Троицы на Белгородчине
Этому празднику посвящена жемчужина Святого Белогорья — Свято-Троицкий Холковский мужской монастырь. По традиции в честь праздника 8 июня, в 8 часов утра митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, епископ Валуйский и Алексеевский Савва, архиереи и духовенство совершат Божественную литургию у вх a6b ода в пещеры Свято-Троицкого Холковского монастыря.
После богослужения будут прочитаны особые коленопреклоненные молитвы, а затем состоится крестный ход к Фестивальной поляне, где пройдёт открытие традиционного фестиваля «Холковский сполох».
В Белгородской области 20 храмов посвящены Святой Троице: храм на Белой Горе в Белгороде; в поселке Комсомольский Белгородского района; селах Беломестное и Шараповка Новооскольского района; Стрелецкой слободе Старого Оскола; селах Малотроицкое, Ольшанка, Окуни и Становое Чернянского района; селах Большетроицкое, Булановка и Муром Шебекинского района; городе Алексеевка; селе Голофеевка Волоконовского района; селе Камызино Красненского района; селе Большебыково Красногвардейского района; селе Ломное Грайворонского района; поселке Троицкий Губкинского района; селе Самарино Ивнянского района; селе Журавка Прохоровского района.
